نشانه های ظهور امام زمان (عج)

 
- امام صادق علیه السلام:
هر کس برای من مرگ عبدالله را تضمین کند، من ظهور را برای او تضمین می کنم! آن گاه که مرگ عبد الله فرا رسد، مردم در جانشینى او نسبت به هیچکس به توافق نمى رسند و این جریان تا ظهور حضرت صاحب الامر همچنان ادامه مى یابد، عمر سلطنت هاى چندین ساله بسر آمده، نوبت پادشاهى چند ماهه و چندین روزه فرا مى رسد. ابوبصیر مى گوید: پرسیدم: آیا این وضع به طول مى انجامد؟ فرمود: هرگز! و این درگیرى بعد از کشته شدن این پادشاه (عبدالله ) منجر به کشمکش بین قبیله هاى حجاز مى شود. بحارالانوار، ج ۵۲، ص  ۲۱۰
 
 
 
نشانه‌های حتمی[۱
 
از امام صادق علیه السلام نقل شده‌است:
    پیش از قیام قائم پنج علامت حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، کشته‌شدن نفس زکیه، و فرورفتن سرزمین بیداء.[۵
 
خروج سفیانی
 
به‌باور شیعه، سفیانی از نسل ابوسفیان است و در نهایت به‌دست حجت بن حسن (مهدی) شکست خورده و کشته می‌شود. از امام زین‌العابدین علیه السلام نقل شده: «امر قائم از سوی خداوند حتمی است، و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی است. قائم ظهور نمی‌کند مگر پس از آمدن سفیانی.»۶]

خروج یمانی۷]

خروج یمانی از یمن (احتمالاً در ماه رجب) از یمن که به پشتیبانی از اهل بیت علیه سفیانی قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل فرامی‌خواند. این سپاه در عراق با سپاهی که از خراسان آمده متحد می‌شوند.
 

صیحه آسمانی

صدای آسمانی در ماه رمضان (احتمالاً سحرگاه بیست‌وسوم). که صدای جبرئیل و در حمایت از اهل بیت محمد است. به‌گونه‌ای که هر کس در هر کجای زمین، آن‌را خواهد شنید و معنی آن را به زبان خود خواهد فهمید. احتمالاً در همان روز صدایی دیگر شنیده می‌شود که از طرف شیطان و در حمایت از سفیانی است، که سبب تردید مردم می‌شود.۸]

کشته شدن نفس زکیه

کشتن شدن نفس زکیه (انسان بی‌گناه)[۹] در خانه خدا (مسجدالحرام) و بین حجرالاسود و مقام ابراهیم. احتمالاً در ۲۵ ذی‌الحجه. احتمالاً هم‌زمان با کشته شدن این فرد پسرعمو و دخترعموی او هم در شهر مدینه کشته می‌شوند و جنازه آن‌ها را جلوی درب مسجد محمد یا مسجدالنبی آویزان می‌کنند.

فرورفتن لشکر سفیانی در سرزمین بیدا
 
فرورفتن لشکری که سفیانی به عربستان فرستاده در بیابانی به نام بیدا که بین مکه و مدینه واقع شده‌است.۱۰]
 
علی بن ابی‌طالب علیه السلام در آیهٔ ذیل وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ می‌گوید: «کمی پیش از قیام مهدی، سفیانی خروج می‌کند؛ سپس به‌اندازه دوران حاملگی یک زن که نزدیک به ۹ ماه است حکومت می‌کند. لشکریان او وارد مدینه می‌شوند تااین‌که به بیداء می‌رسند و خداوند آنان را در زمین فرومی‌برد.»[۱۱

 
نشانه‌های غیرحتمی۱]
 
نشانه‌های دیگری که رخ دادنشان حتمی نیست، عبارتند از:[۲]۱۲]
 
-    اختلاف بنی‌عباس در ریاست دنیا و زوال حکومت ایشان
-    کشته شدن آخرین پادشاه بنی‌عباس به نام «عبدالله».
-    خورشیدگرفتگی در نیمه ماه رمضان، برخلاف عادت
-   ماه‌گرفتگی در آغاز یا آخر آن ماه رمضان، برخلاف عادت
-    خروج مردی از قزوین که همنام یکی از پیامبران است و جور و ستم زیادی به مردم می‌کند.
-   خروج شیصبانی
-   فرو رفتن بخش غربی مسجد دمشق
-   فرو رفتن یکی از روستاهای شام به نام خرشنا در زمین.
-   ویرانی بصره
-   کشتن فردی که علیه سفیانی قیام کرده در پشت کوفه همراه هفتاد نفر از یارانش.
  -  ویران شدن دیوار مسجد کوفه.
-   به‌اهتزاز درآمدن پرچم‌های سیاه از جانب خراسان. این سپاه در منطقه‌ای نزدیک شیراز با سپاه سفیانی خواهد جنگید و اولین شکست را بر آنان تحمیل خواهد کرد. این پرچم‌ها تا زمانی که به بیت‌المقدس برسند، پایین آورده نخواهند شد.
-   ظهور مغربی در مصر و حکومت او بر مردم شام.
-   فرود ترک‌ها به جزیره.
-   ورود رومیان به رمله.
-    طلوع ستاره درخشان در سمت مشرق که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد که نزدیک شود که آن دو جانب به همدیگر متّصل شوند.
-   پدید آمدن سرخی در آسمان که در فضا پراکنده گردد.
-  آتشی در طول مشرق، آشکار شود و سه روز یا هفت روز در آسمان باقی بماند.
    -آزادی عرب از اسارت و حکومتشان بر شهرها و کشورها.(احتمالا رخ داده بیداری اسلامی(
-    بیرون رفتن عرب از تحت نفوذ سلطان عجم (غیرعرب.(
-   کشتن امیر مصر، توسّط مردم مصر. (احتمالاً رخ داده‌است: انور سادات رئیس جمهور مصر در آبان ماه سال ۱۳۶۰ هجری شمسی توسط خالد اسلامبولی کشته شد.
-   ویرانی گسترده در شام و عراق.
  -  کشمکش سه گروه در شام (اصهب و ابلق و سفیانی(
  -  به جنبش در آمدن بیرق‌های قیس از مصر.
-   آمدن اسب‌هایی از جانب مغرب، تا اینکه در کنار حیره (نزدیک کوفه) بسته شوند.
-   برافراشته شدن پرچم‌های سیاه از جانب مشرق به سوی حیره.
-   طغیان آب فرات، به طوری که سرازیر کوچه‌های کوفه گردد.
  -  خروج شصت دروغگو که همه آنان ادّعای پیامبری می‌کنند.
  -  خروج دوازده نفر از نژاد ابوطالب که همه آنها خلایق را به اطاعت خویش می‌خوانند.
  -  سوزاندن مردی بلندمقام از شیعیان بنی‌عبّاس بین سرزمین جلولاء (واقع‌در هفت‌فرسخی خانقین) و سرزمین خانقین.
  -  بستن پلی نزدیک محله «کرخ» بغداد.
  -  برخاستن باد سیاهی در بغداد، در آغاز روز.
  -  زمین‌لرزه شدید در بغداد.
  -  فرو رفتن بیش‌تر شهر بغداد در زمین بر اثر زمین‌لرزه.
-   ترس عمومی که عراق و بغداد را فراگیرد.
-   مرگ‌های سریع و عمومی در بغداد.
-   کم شدن اموال و انسان‌ها و محصول کشاورزی.
  -  دو بار پیدایش ملخ، یکی در فصل خود و دیگری در غیر فصل خود؛ تاآن‌جاکه زراعت‌ها و غلاّت را از بین ببرد.
-   کم شدن غلاّت و محصولات گیاهی و بروز قحطی
  -  اختلاف و کشمکش دو صنف از عجم (غیرعرب)، و خونریزی بسیار میانشان.
  -  خرابی ری
  -  جنگ بین جوانان ارمنی و آذربایجانی.
  -  بیرون آمدن بردگان از زیر فرمان اربابان و کشتن اربابان.
  -  مسخ شدن گروهی از بدعت‌گذاران به میمون و خوک.
-   پیروزی بردگان بر شهرهای اربابان.
  -  ندای غیرعادی از آسمان بر همه جهان به طوری که هرکسی در هر زبانی باشد آن ندا را به زبان خودش می‌شنود.
 
در کل ۵ صدا از آسمان شنیده خواهد شد که فقط مورد چهارم (که در ماه رمضان است) حتمی است. ۳ صدای اول در ماه رجب و به این شکل خواهد بود:
 
-       ندای اول: «ألا لعنة الله علی القوم الظالمین»؛ «بدانید لعنت خدا شامل حال جمعیت ظالم و ستمکار می‌شود.»
  -      ندای دوم: «یا معاشرالمؤمنین أزفة الآزفة؛ «ای گروه مؤمنان‌! قیامت (ظهور) نزدیک شده‌است.»
-      ندای سوم: (که همراه با بدن آشکار و نمایانی است): «ألا إن الله بعث مهدی آل محمد للقضاء علی‌الظالمین»؛ «بدانید که خداوند مهدی آل محمد (ص‌) را برای اجرای قضای خود بر ستمکاران برانگیخت و فرستاد.»
  -      صدای چهارم که در ماه رمضان (احتمالاً سحرگاه بیست‌وسوم) است و از طرف جبرئیل خواهد بود، در حمایت از اهل بیت شهادت خواهد داد.
  -      صدای پنجم که از طرف شیطان است (احتمالاً غروب بیست‌وسوم) به‌طرفداری از سفیانی خواهد بود.
  -  پیدایش چهره و سینه انسان (احتمالاً چهره علی یا عیسی) در قرص خورشید که همه او را خواهند شناخت.
-   مردگانی زنده از قبرها بیرون آیند و به دنیا بازگردند و به دیدوبازدید با همدیگر بپردازند.
  -  در پایان همه، ۲۴ بار، باران پی‌درپی می‌آید و زمین خشک را پس از مرگش، زنده و سبز و خرّم می‌کند و به دنبال آن برکت‌های زمین بروز می‌نماید و در دسترس قرار می‌گیرد. (احتمالاً پس از ظهور رخ می‌دهد.)
 
 
 
 منابع و پی نوشت ها:
 
   1لزوم تفکیک علائم حتمی ظهور از غیرحتمی
    2علائم و نشانه‌های ظهور امام زمان (عج) چیست؟، مهدیه ساری.
    3غیبت نعمانی، ترجمهٔ غفاری، باب ۱۸، ص ۴۲۹.
     4پیشگویی‌های عصر ظهور، صفحهٔ ۸
     5کمال‌الدین و تمام‌النعمة، شیخ صدوق، ص ۶۵۰.
   6پیشگویی‌های عصر ظهور، ص ۱۱۵؛ به‌نقل از بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۸۲.
    7نعمانی، الغیبه، ص ۳۰۴.
  8عصر ظهور، ص 25 و کمال‌الدین، ج ۲، ص ۶۵۲.
    9شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۴۵.
    10نعمانی، الغیبه، ص ۲۷۹.
    11سید محمد صدر، تاریخ غیبت کبری، ص ۶۴۸.
12    بحارالانوار جلد ۱۳ باب ۲۹، ترجمه فارسی با نام مهدی موعود جلد2